32:1-2 అది యూదారాజైన సిద్కియా యేలుబడి పదియవ సంవత్సరము,.... నెబుకద్నెజరు ఏలుబడి పదునెనిమిదవ సంవత్సరము క్రీ.పూ. 588లో యిర్మీయా చెరసాల ప్రాకారములలో బందీగా ఉంచబడి యుండగా (33:1), యూదా ఘోరమైన విషాదంలో ఉన్న సమయంలో ఉజ్వల భవిష్యత్తు గురించి వాగ్దానం ఇవ్వబడింది. నెబుకద్నెజరు యేలుబడి కాలాన్ని అతడు సింహాసనాన్ని అధిష్టించిన సంవత్సరం నుండి, అంటే క్రీ.పూ. 605 సంవత్సరం శరదృతువు నుండి లెక్కించినట్లయితే పైన చెప్పిన లెక్క ఖచ్చి తమైనదవుతుంది (25:1 నోట్సు చూడండి). నెబుకద్నెజరు రాజుగా ఉన్న మొదటి పూర్తి సంవత్సరం క్రీ.పూ. 604 (52:29). యూదుల లెక్క ప్రకారం అతని యేలుబడిలోని పద్దెనిమిదవ సంవత్సరం, బబులోను లెక్క ప్రకారం పదిహేడవ సంవత్సరం అవుతుంది.
32:3-5 రాజైన సిద్కియా యేలుబడిలో తొమ్మిదవ సంవత్సరంలో ప్రారంభమైన బబులోనీయుల ముట్టడి (39:1), ఐగుప్తు సైన్యం సమీపిస్తున్నదనే వార్త తెలియగానే తాత్కాలికంగా ఎత్తివేయబడింది. (37:5). ముట్టడి సద్దుమణిగిన ఇదే సమయంలో అతడు తప్పించుకొని పారిపోతున్నాడనే నెపంతో, బబులోనుకు దాసోహం కావాలని యూదాను ప్రోత్సహిస్తున్నాడనే కారణంతో (37:11-14) యిర్మీయాను బంధించారు. ఈ పట్టణమును బబులోను రాజు చేతికి నేను అప్పగించుచున్నాను అని దేవుడు చెబుతున్నాడు. అయితే పట్టణాన్ని పట్టుకొనువాడు. నెబుకద్నెజరు. ఇది మానవచరిత్రలో, దేవుని ఉద్దేశాలు మనుషుల చర్యలద్వారా నెరవేరతాయని తెలియజేస్తుంది. సిద్కియాను దేవుడు దర్శించువరకు అతడు బబులోనులోనే విడిచి పెట్టబడతాడు. “దర్శించు” అనే పదం ఈ సందర్భంలో విపత్తును సూచిస్తుంది.
32:6 వ.2-5లలో అన్యోపదేశంగా చెప్పబడిన వివరాల తర్వాత, ఈ వచనం వ. 1కి కొనసాగింపుగా ఉండి ఏం జరగబోతున్నదో ప్రవక్త తన వైపు నుండి చెప్పినట్టుగా ఉన్న వర్ణనలో తెలియజేస్తుంది.
32:7 యిర్మీయా ఇశ్రాయేలుకున్న నిరీక్షణాస్పదమైన భవిష్యత్తు గురించి ఇప్పుడే ఏం చెప్పాడో దాని రుజువు ఒక సంకేతం ద్వారా సూచించ బడింది. యిర్మీయా బంధువైన హనమేలు యిర్మీయా స్వస్థలమైన అనాతోతులో ఉన్న తన భూమి విషయంలో యిర్మీయాకు విమోచకుని ధర్మము ఉందని చెప్తాడు. ఈ చర్య వెనుక ఉన్న కట్టడ లేవీ. 25:25-28 వచనాల్లో కనబడుతుంది. పేదరికం లేదా ఋణం కారణంగా భూమిని అమ్మివేయ వలసి వచ్చినట్లయితే సమీప బంధువుకు దాన్ని కొనుక్కొనే హక్కు వుంటుంది. ఆ విధంగా ఆ భూమి ఆ కుటుంబంలోనే ఉంటుంది. భూమి విషయంలో ఇటువంటి వ్యవహారాన్ని రూతు కథలో చూడగలం (రూతు 3:9-13; 4:1-12).
32:8 ఆ భూమికి వారసుడు యిర్మీయా కాబట్టి (దానికి వారసుడవు నీవే), దాని విమోచనము యిర్మీయా వలననే జరుగ వలసి ఉంది.
32:9 ప్రవక్త ఆ భూమిని పదియేడు తులముల వెండి ఇచ్చి కొన్నాడు. అప్పట్లో వెండి తూకంతో వెల లెక్కించేవారు, క్రీస్తు పూర్వం ఏడవ శతాబ్దంలో పారసీకుల పాలన వచ్చేవరకు నాణేలు వాడుకలో లేవు. ప్రశస్తమైన లోహాల కడ్డీలు లేదా దిమ్మలు ద్రవ్యంగా వాడుకలో ఉండేవి. క్రయవిక్రయాల చెల్లింపుల్లో వెండి ప్రధానంగా వాడేవారు. యిర్మీయా కాలానికి చెందిన వెండి దిమ్మలున్న పెద్ద కుండ ఒకటి ఏనెదీలో ఒక నేలమాళిగలో లభించింది. అదే కాలంనాటి మరొక కుండ టెల్ మిక్స్-ఎడ్రోన్ లో లభించింది.
32:10-11 భూమి క్రయవిక్రయ లావాదేవీలో జరగవలసిన నాలుగు అంశాలు: యిర్మీయా భూమి వ్యవహారానికి సంబంధించి (1) క్రయపత్రము వ్రాసి (2) ముద్రవేసి (3) సాక్షులను పిలిపించి (4) ఒడంబడిక పత్రాలు రెండింటిని (ముద్రగల విడుదల కైకోలు ఒడంబడికను, ముద్రలేని విడుదల కైకోలు ఒడంబడికను) తీసుకున్నాడు. ముద్ర ఉన్న పత్రమంటే పత్రంలో క్రయవిక్రయాల వ్యవహారాన్ని రాసి ఇక దానిలో విషయాలను ఎవరూ మార్చివేయకుండా దాన్ని మూసివేసి దానిమీద ముద్ర వేయడం. ముద్రలేని పత్రం దానికి నకలు.
32:12 యిర్మీయా లేఖికుడు మహసయా కుమారుడగు నేరియా కుమారుడైన బారూకు. త్రవ్వకాల్లో తోలు, జమ్ము కాగితాల మీద ముద్రవేయడానికి ఉపయోగించే అనేక ఉపకరణాలను కనుగొన్నారు. కనుగొన్న వాటిలో ఒకదాని మీద “నేరియాహు కుమారుడైన బెరెక్యాహు” అని ఉంది. ఈ ముద్ర ఎలా మొదలైందో తెలియదు గానీ, దాని మీద ఉన్న పేర్లు ఈ వచనంలో కనిపించే పేర్లు ఒకటై ఉండడం గమనార్హం. నేరీయాహు, బెరెక్యాహు అనే పేర్లలోని అంత్యప్రత్యయం (చివర ఉన్న అక్షరం) యెహోవా అనే దైవనామాన్ని సంక్షిప్త రూపంలో తెలియజేస్తుంది. “దీవెన పొందినవాడు” అనే అర్థాన్నిచ్చే బారూకు అనే పేరు ముద్రమీద ఉన్న బెరెక్యాహు అనే పేరును క్లుప్తంగా సూచిస్తుంది.
32:13-14 యిర్మీయా ఉపయోగించిన మంటికుండ వంటి కుండల్లోనే మృత సముద్రపు చుట్టలు భద్రపర్చ బడ్డాయి. ఇటువంటి చాలా కుండల్ని ఐగుప్తులోని ఎలిఫాంటైన్లో కనుగొన్నారు.
32:15 యిర్మీయా అనాతోతులో పొలం కొనడం రాబోయే కాలంలో ఇశ్రాయేలు దేశమునకు తిరిగి రావడానికి సంకేతం
32:16-17 యిర్మీయా ప్రార్థిస్తున్నట్టు గ్రంథంలో రెండు చోట్ల మాత్రమే రాయబడింది - ఇక్కడా అలాగే 42:4 లో. ప్రవక్త ఈ ప్రార్థనలో నీకు అసాధ్యమైనదేదియు లేదు అని ప్రార్థించాడు. యిర్మీయా ఇలా ప్రార్థించడం దేవుడు చేసే పనుల క్లిష్టతను కాక, విశ్వసృష్టిలో, మానవచరిత్రలో, దేవుని కార్యా లు “ఆశ్చర్యం "గా (హెబ్రీ. పీలె; ఆది 18:14; నిర్గమ 3:20; 15:11) ఉండడాన్ని సూచిస్తుంది.
32:18 నీవు వేవేలమందికి కృపచూపుచు అనే పదజాలం నిర్గమ 20:6; ద్వితీ 5:10 (నిర్గమ 34:7; ద్వితీ 7:9 తో పోల్చండి) లలో కూడా కనబడు తుంది. దేవుని ప్రతిదండన న్యాయమైనది, నిష్పాక్షికమైనది, ఎటువంటి చపలచిత్తం లేనిది. పిల్లలు తమ తండ్రులు చేసిన దోషాల్ని చేసినప్పుడు మాత్రమే దేవుడు తండ్రుల దోషమును వారి తరువాత వారి పిల్లల ఒడిలో వేయువాడుగా ఉంటాడు.
32:19-20 దేవుడు కేవలం తన ప్రజల్ని మాత్రమే కాక నరపుత్రుల మార్గములన్నిటిని నిశితంగా పరిశీలిస్తూ ఉంటాడు.
32:21-22 ఐగుప్తు దేశములోనుండి నీ ప్రజలను రప్పించి అనే పరిభాష ద్వితీ 26:8-9 వచనాల్లోని పరిభాషను పునరావృతం చేస్తుంది.
32:23-25 ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో పొలం కొనడం అర్థం లేనిదిగా కనబడుతుంది.
32:26-27 నాకు అసాధ్యమైనదేదైన నుండునా? అనే మాటల గురించి వ.16-17 నోట్సు చూడండి.
32:28-35 ఈ వచనాల్లో "నేను", “నా” వంటి సర్వనామ పదాలు పదిసార్లు కనబడుతున్నాయి. దేవుని కోపం వాస్తవమైనది, అయితే అది ఇశ్రాయేలు పశ్చాత్తాప వైఖరి మీద ఆధారపడిన అనూహ్యమైన ఘటన.
32:33 మళ్ళీ, ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని తట్టు ముఖము త్రిప్పుకొనక వీపునే త్రిప్పు కొనడం జరిగింది (18:17 నోట్సు చూడండి).
32:35 బయలునకు విగ్రహారాధన బలిపీఠాలు కట్టి ఇశ్రాయేలీయులు తమ కుమారులను కుమార్తెలను అగ్నిగుండంలో అర్పించారు (ప్రతిష్ఠింపవలెనని), (7:31; 19:4 నోట్సు చూడండి). ఇవన్నీ లేవీ 18:21; 20:2-5 ప్రకారం నిషిద్ధమైనవి.
32:36-44 ఈ వచనాల్లోని ఆరు ముఖ్యమైన వాగ్దానాల్లో దేవుడు తాను చేస్తానని ప్రకటించినవి: (1) దేశాలన్నిటిలో నుండి వారిని సమకూర్చి వెను కకు రప్పించడం (23:3; 29:14; 30:10; 31:8-14; యెషయా 11:12; యెహె 11:17; 36:24), (2) వారిని నిర్భయముగా నివసింప జేయడం, (3) వారు నాకు ప్రజలై యుందురు నేను వారికి దేవుడనై యుందును అని చెప్పడం, (4) తనకు వారు నిత్యము భయపడునట్లు వారికి ఏకహృదయమును ఏకమార్గమును దయచేయడం, (5) నిత్యమైన నిబంధనను వారితో చేయు చున్నాను అని చెప్పడం (యెషయా 55:3; 61:8; యెహె 16:60; 37:26), (6) వారియందు ఆనందించుచు... ఈ దేశములో నిశ్చయముగా వారిని నాటెదను అని చెప్పడం.
32:41 దేవుడు ఇవన్నీ తన పూర్ణహృదయముతోను పూర్ణాత్మతోను చేస్తానని నిశ్చయంగా చెబుతున్నాడు. పాత నిబంధనలో ఇక్కడ ఒక్క చోట మాత్రమే ఈ భావప్రకటనను దేవునికి ఉద్దేశించి ఉపయోగించడం జరిగింది.
32:42-44 ఈ అధ్యాయంలోని చివరి వచనాలు యిర్మీయా అనాతోతులో పొలం కొన్న విషయం దగ్గరకు మళ్ళీ వస్తున్నాయి. ఇది రాబోయే కాలంలో యూదాలోని పొలాలు మళ్ళీ హెబ్రీయుల స్వంతమవుతాయనే నిశ్చయమైన సంకేతం. ఇది ఇశ్రాయేలులో అన్ని భౌగోళిక ప్రాంతాలకు వర్తిస్తుంది, యిర్మీయా పొలం కొన్న బెన్యామీను ప్రాంతం నుండి యెరూషలేము... యూదా పట్టణములలోను దక్షిణదేశపు పట్టణములలోను వర్తిస్తుంది.